天主教早期傳入中國簡介17

來源：雅頌文壇

十七、在韶州的歡樂與悲哀

1.麥安東去世：

通過友好往來，韶州知府謝臺卿與神父們建立了真摯的友誼。他在教堂門口貼了一張告示：宣稱他是教堂保護人， 傳教事業得到了順利的發展。這一切是與瞿太素從中的努力是分不開的。但是在這諸事順利之時，麥安東神父病了且很重。由于在韶州沒有對癥的藥，利神父決定將麥神父送回澳門治療，但已來不及了，僅病八天，上主就收走了他的靈魂，年僅三十五歲。從此，利神父失去一位圣德非凡的得力助手。

2.再遭石擊：

麥神父死后不久，利瑪竇想借中國年節之機，將從菲律賓運來的一尊立體態像樹立在教堂里，供人們瞻仰。四方群眾聽說了，都來觀看瞻仰。因教堂門前人多起來，引起附近鄰里不滿，他們討厭于這樣的大節日里有如此的活動。到晚上有人向教堂扔石頭，投一陣后，立即藏起來。一次被教堂的仆人發現了他們隱藏的地方，想同他們交涉，突然被歹徒圍起來，施加暴力，動起手來。

為此，瞿太素將官長請來，并將禍端全部托出。長官聽罷怒氣大作，立即將捕快召來，命令他們盡快將犯人押到堂來。就在這個時候，教堂的兩個仆人，未經神父許可，單獨守在橋邊，碰上兩個扔石頭的小伙子，將他們抓住交給了捕快。兩個年青人的父親，當晚找到利瑪竇求他寬恕，放了他們的兒子。利神父向他們講明天主教的精神，不會報復，并答應：盡量在長官面前說情。由于家長的苦苦哀求，瞿太素以利瑪竇的名義，寫了一份請求書，長官才怒火退消。長官出了更嚴厲的布告：誰膽敢冒犯教堂，任何有地位有身份者，為之說情也無濟于事。就在這個時候，瞿太素向謝長官說明：麥安東已不在人間，要求補充一個人，當即被允許了。澳門得到這個消息，石方西神父親自應了這個差使。他來中國，不僅是做利瑪竇的伙伴，又是以視察員的身份住在中國。不幸的是，他在來韶州的途中，到香山遇見了討厭歐州人的知縣，他把神父扣壓了，經利瑪竇帶著證明前往交涉，才被放出來。

3.石方西：

石方西神父被派來補麥安東的缺，但他此來沒有官方手續。正在這個時候，驅走神父的那位總督劉繼文，去北京路過韶州，利瑪竇帶著石神父去見他，總督禮貌的接待了他們，還把自己寫的幾本書贈給了神父，對石方西的到來，等于默認了。

4.南雄開教：

南雄有個商人叫戈盛華，一心拜佛，寄福于將來，但苦于找不到真實的宗教。太素之妾住在南雄，所以他們有機會相識。在談到他們內心生活時，瞿太素說：在泰西來了一位外國傳教士，他通曉通往天國之路，指出戈年已花甲，應考慮自己的身后，讓他有時間去看看利瑪竇。戈盛華果真來到了韶州，并為神父的教誨而沉醉，時而從座位站起來，跪在地上叩頭，表示信服神父所傳的道理。他很快地完全接受了教誨，洗名若瑟。在利神父的指導下，他高興的做完了依納爵神操第一周默想，因家中有事，未能久留。

1592年的年節，利神父想到南雄看望新教友戈若瑟，借機勸他全家人信教。太素為此提前回南雄作迎接準備。利神父來到南雄，戈盛華全家和一些朋友早就迎候在路旁。利神父先住在太素家，接待了各級長官，并立即做了幾處拜訪和回拜。他走在街上時，滿街的人都爭著看外國人。這樣一連幾天，待熱鬧過后，利神父就轉往若瑟家，那里聚集許多鄰居來聽道理。神父見如此多的人非常高興，連吃飯和念日課的時間都擠不出來。天晚了聽眾就住在那里，等到次日參與彌撒圣祭禮和聽道理。聽眾中有六人被認為成熟，授了洗禮。