第十六章 約伯對厄里法次的反駁
約伯的確是個可憐的人，他不但孤立無援，而且渾身是病，正在遭受著內憂外患的打擊�？墒请m然他處在如此巨大的困境中，卻沒有同情安慰他的人。就是他的三位朋友雖然抱著一片善心... 第十三章 約伯在天主面前自辯
約伯的朋友外表上看來，固然是一片好心誠意，來支持約伯，但是他們的言詞是空洞的，他們的態度也不無高傲之嫌，因為他們竟然以天主的護衛者自居。事實上，天主并不需要任何人，更... 第九章 約伯答復彼耳達得
約伯在聽過彼耳達得不太長的一段言論之后，竟用了兩章的篇幅來答復自己的朋友。在這里約伯由于是全書的主角，講出了不少重要和有意義的道理。他好似出于不得已，不得不與朋友討論一下... （十三）舊約與約伯傳的關系 為研討約伯傳內容資料的來源，學者們慣于探求圣經之外的古老著作，尤其對古東方的智慧著作，多所涉獵，企圖找出它的淵源。其實就在舊約中亦可找到不少的資料線索，足夠作者從事著作的。... 概論
（十二）報應的傳統觀念 梅瑟法律不厭其煩地提醒人們，要奉公守法，行善避惡，因為只有這樣才可以獲得天主現世的賞報：長壽、眾多的子女、大批的財產及死后的美好名聲（出二〇4-7、二三20-33、三... 第八章 彼耳達得發言
約伯的另一位朋友彼耳達得，是叔亞人彼耳達得，他是第二位發言同約伯辯論的人。他的言論與厄里法次的講話，可說是如出一轍，總離不開傳統的信念，因此也同樣無法解決約伯的難題。他強調天... （十）原文和譯本 約伯傳的作者是位天資聰敏的大詩人，為了使自己的詩歌別具風味，在用詞上他非常小心，每個詞句及說法都好似是經過他細心斟酌之后，才挑選出來的。而且他在文法、筆調上也愛好標奇立異，采取他人少... 第七章 凄慘的人生
在這里約伯繼續自辯謂，自己是無辜受累的人。他的生命充滿了痛苦悲傷，他的肉身遭受著疾病的侵襲，疼痛不已，使他毫無人生的樂趣。事實上他由本身的經驗確知，在這個世界上根本就沒有幸�？�... （七）體裁和性質 由文學觀點來研究約伯傳，學者意見各異，因為很難斷定它屬于哪一種體裁。它外表好似是史書，但內中包涵著不少智者的言論和教導，因此不是純粹的歷史性。雖然它絕大部份是以詩歌成書，但這些詩歌卻... 第五章 反抗天主是愚蠢之舉
厄里法次繼續他的勸告，提醒他的朋友，千萬不要反抗全能的天主，因為那是糊涂至極的蠢事；為今之計約伯只有謙卑自下地接受一切的困苦和災難，無怨無尤，這是惟一聰明的辦法。事實上... 《約伯傳釋義》
概論
（六）結構 前面我們已經說過，約伯傳具有兩端以散文寫成的部份，即引言和結論（一、二、四二章）；其他部份皆以詩歌寫成，其間有約伯同數位... （五）歷史性 誰也不能否認，約伯傳是一本描寫生動，辭匯優美的好書，使人讀來覺得趣味橫生，手不釋卷。但是書中的主人翁是否是一位歷史人物，或者只是詩人幻想的產品？這是... 第三章 約伯滿口怨言
作者在前兩章中將本書的主要角色介紹完畢之后，如今開始嘗試解釋為何義人受苦的難題。這在當時是個使人百思莫解的難題，因為他們還不知道有永生賞罰的存在，是以雖曾苦心焦慮 的探討，終... 《約伯傳釋義》
概論
（四）分析 約伯傳可以清楚地被分成三個部份：
（1）序言（一、二章）：作者在這里以散文記事體的方式，描寫了約伯的身世和家庭生活的狀況，尤其對他的宗教熱誠，及奉公守法的... 第二章 更可怕的試探
約伯的圣德在經過嚴格的考驗，證實完全合格，且獲得美滿的好評之后，本應相安無事，還其清白之身，但是撒殫仍然不甘心失敗，要求以更厲害的手段來打擊約伯，使他的身體受到損害，在他親身... 《約伯傳釋義》
概論
（一）名稱 約伯傳這本美妙絕倫的世界名著是以訓誨詩為主要體裁的舊約經典；是以它的主角為書名的。這種命名的方式，在舊約中可說屢見不鮮，諸如若蘇厄書、撒慕耳上下、艾斯德爾傳、... 第五十章 贊揚息孟大司祭
贊揚息孟大司祭（1-26節）
1 敖尼雅的兒子，大司祭息孟，在世時，修理了上主的殿宇；在位時，鞏固了圣殿；
2 雙層的墻垣，圣殿周圍高大的支柱，都是他建造的；
... 第四十六章 領袖
若蘇厄和加肋布（1-12節）
1 農的兒子若蘇厄，是一位作戰的英雄，他繼承梅瑟執行先知的任務；聞其名，可知其為人，
2 即選民偉大的拯救者；他報復了敵抗他的敵人，領以色列... 第四十五章 梅瑟和亞郎及丕乃哈斯
梅瑟（1-6節）
1 他就是天主和人所鐘愛的梅瑟，人一提念他，人就都贊揚。
2 天主使他享有圣者同樣的光榮，使他成為敵人所怕的偉大人物，藉梅瑟的言語，破除... 第四十四章 贊揚以民的圣祖偉人
第二段 光榮贊（四四1-五〇28） 如果天主藉著受造的萬物，顯示了他的智慧和全能，同樣，在以民的歷史上，也藉著一些偉大的人物，顯示了他對以民的照顧及愛護。這些人物成... | 
